0 menit baca 0 %

Nur Kazin

Ringkasan: Pembawaannya kalem, sejuk, dan sangat ramah. Dari penampilan dan caranya berbicara, terlihat betul kepribadian santrinya. "Masih banyak tokoh-tokoh lain yang lebih hebat, koq malah saya," katanya merendah saat bimasislam menyambangi ruang kerjanya di Gedung Kementeria...



Pembawaannya kalemsejukdan sangat ramahDari penampilan dan caranya berbicaraterlihat betul kepribadian santrinya. "Masih banyak tokoh-tokoh lain yang lebih hebatkoq malah saya," katanya merendah saat bimasislam menyambangi ruang kerjanya di Gedung Kementerian Agamalantai 7, Jakarta.

Di pundaknyatanggung jawab besar mengenai hal ihwal hisab rukyat yang berimplikasi pada lebih dari 230 juta umat Islam di negeri ini diembanBayangkanpenetapan jadwal shalatpenetapan satu Ramadhan dan hari rayaserta presisi arah kiblat untuk masjid dan mushalla berada dalam tanggungjawabnyBelum lagipelayanan konsultasi syariah seperti perkara mawaris (pembagian harta waris), dan berbagai macam perkara syariah yang tidak dicover oleh direktorat atau subdit lain di Bimas Islam.

 
Saat berbincang dengan bimasislamNur KazinKasubdit Pembinaan Syariah dan Hisab Rukyat,  memahami demikian berat amanah yang dipercayakan kepadanya“Saya bahkan tak pernah bermimpitak pernah berharapbahkan ada keinginan pun tidak untuk memikul amanah ini”katanya.

Dilahirkan tanggal 26 Maret 1966,  ayah dua anak ini sempat mengeyam pendidikan di pondok pesantren al-Ma'unahPlaosanPurworejo. Di pondok pesantren inilah ia tekun mendalami ilmu falak di bawah bimbingan KHBanaji Aqilpakar ilmu falak yang merupakan murid langsung pendiri Nahdhatul UlamaHadhratusyaikh KH.Hasyim Asy'aryAwalnya ia mengaku tak tertarik mempelajari ilmu hitung yang sudah akrab didalami oleh para ulama klasik itutetapi setelah didalami rupanya muncul ketertarikan tersendiriDengan latar belakang ilmu falak yang dimilikinyajabatan sebagai penangungjawab hal ihwal hisab rukyat dan pembinaan syariah adalah contoh terbaik dari adagium right man on the right place.
 
Kazin berceritapondok pesantren tempat ia menimba ilmu memberikan model pendidikan yang ketat dan cukup keras“Jika hendak mengajar ilmu tajwiddi pondok itu pak kyai sudah memegang sebatang jari-jari sepeda yang sudah dilepas dari rangkaiannyaBenda yang serupa lidi besi itu dipakai untuk memukul santri yang keliru saat membaca al-Quran. Saya sendiri sempat kena jepretan lidi besi itu  beberapa kali.. hehe..” kenangnya.
 
Cara mendidik seperti itu diakuinya sebagai metode lama, akan tetapi model pendidikan tersebut diakuinya sangat berpengaruh pada sikap dan akhlaknya di kemudian hari“Kalau zaman sekarang mungkin gurunya sudah dilaporkan ke KPAI(Komisi Perlindungan Anak Indonesia -red) karena dianggap terlalu keras”selorohnya.
 
Saat disinggung mengenai fenomena keberagamaan yang kerap terjadi di Indonesia, ayah dari dua putra alumni Pondok Pesantren QatrunnadaDepokitu mengatakan bahwa tantangan hari-hari ini nampak lebih beratterlebih di era sosial media dimana isu-isu yang bertendensi agama acapkali menyebar dengan sangat cepat“Apalagi melalui whatsappisu-isu menyebar cepat sekali”Broadcast atau penyebaran informasi massal yang kadang-kadang tidak bisa dipertanggungjawabkan itu tidak jarang memunculkan kegaduhanbahkan melahirkan sikap ekstrem di dalam beragamaIsu itu menyebar cepat karena membawa tendensi agama sehingga orang-orang merasa perlu ikut menyebarkannyaSayangnya banyak yang tidak melakukan verifikasi terlebih dahulu.
 
Hisab RukyatTanggungjawab Berat

Salah satu pekerjaan yang cukup berat pada subdit Pembinaan Syariah dan Hisab Rukyat adalah penetapan Jadwal Shalat dan Sidang Itsbat penetapan awal Ramadhan dan hari raya. Di tengah era kemajuan teknologi seperti saat inimasyarakat acapkali melihat jadwal shalat secara online melalui berbagai layanan yang ada di dunia mayaTerkadangjadwal shalat yang tertera pada layanan itu lebih cepat  beberapa menit dari yang ditetapkan oleh Kementerian Agamamenanggapi fenomena iniNur Kazin mengatakan bahwa toleransi yang diberikan kemenag adalah sekitar satu atau dua menit dari awal masuk waktu shalatIni adalah bagian dari kehati-hatian“Jika dalam layanan android ada yang menetapkan jadwal shalat lebih awal sekitar dua menitjangan dibesar-besarkanInsya Allah itu masuk dalam zona toleransiakan tetapi tentu kita berharap layanan-layanan semacam itu merujuk kepada instansi yang otoritaifyaitu Kementerian AgamaSebab kita khawatirada orang yang shalat padahal belum masuk pada waktunyaSekalipunbisa jadi waktu sekitar 2-3 menit akan habis saat berwudhu dan berjalan menuju masjid atau mushalla.” Terangnya.
 
Disinggung mengenai Sidang Itsbat Penetapan Awal Ramadhan yang sebentar lagi akan digelar Kementerian AgamaNur Kazin mengatakan semoga tidak ada perbedaan awal RamadhanMenteri Agama sendiritutur Kazinsudah berkunjung ke PP Muhammadiyah dan juga PBNU“Semoga kita bisa berbarengan mengawali puasa”harapnya.
 
Pria yang telah mengabdi sebagai PNS sejak 1987 itu mengatakanhingga tahun 2021, insya Allah kita akan mengawali puasa dan berlebaran Syawal secara